曾国藩如何识人,曾国藩面相识人口诀(曾国藩有哪些识人的方法)

曾国藩识人有几个方法

恶在眼观鼻,真假在唇。名气靠精神,财富靠精神。想法看爪子,风暴看腿筋。如果你想看订单,都在语言里。第一句是“邪正看眼鼻”。忠与奸是中国人的人民观中最重要的两个方面。如果连好人坏人都分不清,怎么谈用人?所以曾国藩把识人公式中的第一句话定义为“邪正眼观鼻”。如果鼻眼不正,也就是俗话说的眼歪鼻歪,在曾国藩看来,这个人一定有歪心思。就像看京剧的时候,脸书一出来就知道这个人是汉奸还是忠臣。技术上七尺身不如一尺头,一尺头不如一寸眼。所以,看一个人,除了整体,首先要看的是鼻子和眼睛是不是直的。这也是看人最基本的方面。055-79000说“想看魔术,先看”。目光在美德与愚蠢、高贵与低贱、心灵手巧、勇敢与胆怯、大义凛然的宫殿里。孟子曰:“胸中有正则目。”眼睛又长又深,紧接着尾巴微微翘起,又是藏神。所以有“两眼藏灵,富贵名高,鱼尾插额,身在丞相位”。三角眼通常很狡猾。再比如,瞳孔要画成黑白的。象眼属于理性思考型,黄燕人属于长寿型,暴眼属于暴戾型,浑浊属于早死型等。从眼睛所观察到的人的类型来看,曾国藩记录的例子最多,比如“看别人不考虑”是最好的,“为贼目而游”有损他人,“自己瞎了眼”等。鼻子位于五岳中间。写真集里说鼻子是法官,位于中央,高高耸立。它叫天柱山,与天、沟(人与人之间)相通。“鼻子以准确的头部为主”,两边有“黄金盔甲”。第二句是“真假看唇”。当收银员也不算大。德国人和小偷是完全不同的两极。更注重口服药,宽度和厚度。还有“开的欲望大,关的欲望小”。嘴唇:两片嘴唇是一篇好文章。上唇遮不住下唇,男人出轨多,女人出轨多。像鸟嘴一样,是最难交朋友的东西。范蠡成功后决定与越王勾践绝交,是看到勾践长脖子长鸟嘴,不能分享快乐。据史书记载,汉代的徐福老太太告诉她,仅凭周亚夫之口,她就会饿死。香发说,如果她嘴里有横纹,她就会饿死。

曾国藩是怎么识人的?他的识人术有多高明呢?

曾国藩是晚清四大名臣之一,上知天文,下知地理。他不仅在政治上取得了巨大的成就,而且对清朝的军事和文学也产生了深远的影响。令人惊奇的是他以貌取人的能力。曾国藩这位老师,对人的认识是独一无二的。他见到的人都很聪明能干,过目不忘。学生李鸿章称之为“一眼识英雄”。曾国藩一看就知道英雄。说到曾国藩的识人之道,就不得不提他与首任巡抚刘明的故事。一天,李鸿章带着三个人去见曾国藩。曾国藩第一次没有见到他们,而是把他们安排在客厅,一边在黑暗中观察他们的举止。观察结束后,他对学生李鸿章说:“左边的人可用,但只能小用;右边的人绝对没空;中间的人是有的,可以大有用武之地。”李鸿章大为吃惊,问为什么。曾国藩解释说:“通过他们的言谈举止,可以看出他们的勇气和教养,以及他们的心胸是否开阔。”左右的人是谁无法考究,但中间这位是后来的首任巡抚刘明。据史料记载,刘明英勇善战,足智多谋。他的确是一位不可多得的将军,而且由于他的辉煌战功,他晋升得很快。这只是曾国藩老师知人善用的故事之一,但足以说明曾国藩看人的眼光是狠毒而准确的。相信很多人都很好奇,想知道曾国藩老师遵守的是什么样的“礼仪”。其实简单来说就是指对方说话是否清晰明了,说话时是否坦诚真诚,眼神是否坚定不躲闪,行为举止是否得体。当然,观察的内容包括以上,并不限于此。望眉立志“眉宇间有许多清新,志不可鄙。你将来会有所成就的。”曾国藩老师识人的方法之一,就是通过一个人的五官、眉毛来分析他的志向,然后据此来用人。如果一个人聪明绝顶,但平时喜欢小偷小摸,那么即使是天才也不可能有大用处。如果一个人能力非凡,却没有远大的梦想,每天只想“活得轻松”,那么你就不能指望这个人做出一番大事业,因为他的志向不在这里,强求他也没用。除此之外,我们还可以看一个人对周围人的态度,一个人的时候的状态,平时做事的专注度等等。识人博大精深,认识人需要两分钟。事实上,努力学习需要十年时间。正所谓“画虎难画皮,画骨难。与人交往,我们可以看到别人的言行,但很难猜透他们的内心。我们都知道,著名的军事家孙膑,就是因为早年犯了不懂人心的错误,才被挖了膝盖的。孙膑和庞涓都师从鬼谷子,因为是同门学长,所以关系很好。庞涓对孙膑总是很热情,这也让孙膑把庞涓当成了最好的朋友。后来孙膑被庞涓恶意陷害。王维听信谗言,逮捕孙膑,严刑拷打。孙膑因为早年不太识人,教训很大。与人交往,一定要从别人的表面行为中看到自己的内心和真实的性格。这就是曾国藩说的以心取人。曾国藩《人伦大统赋》识人老师曾国藩不仅是一个学识渊博的人,而且是一个阅历丰富的人,所以他有自己一套更精细、更复杂的判断人和用人的标准。后来,他把自己的识人方法归纳整理成书,即《冰鉴》一书。后人可以通过阅读这本书来学习曾国藩观察人的方法,学习如何成功地以貌取人,进而通过观察一个人的外表和行为来了解他的本质。老话说,有一种微妙的理解。一个人的五官、精神、言行、举止都是性格和能力的综合表现,从整体和局部上显示出他到底是一个什么样的人

让曾国藩在世界风起云涌的大潮中成为中流砥柱的因素或许有很多,但他广纳贤才,在自己身边聚集了一大批人才智囊团,将他人的能力化为己用,是一个很重要的原因。

曾国藩非常重视人才问题。政治上,他认为“国强,民强”。军事上,他强调“用兵之道在人,不在器”。他把人才问题上升到国家兴亡的高度,把选拔、培养、造就人才作为挽救晚清统治危机的重要举措。

重人、识人、选人、用人是曾国藩的特长。

有一次,李鸿章向曾国藩推荐三个人才,恰巧曾国藩去散步了。李鸿章示意三人在厅外等候。曾国藩散步回来,李鸿章提了来意,让曾国藩去视察这三个人。

曾国藩道:“不必。面向厅门站在左边的是一个忠厚老实的人。他细心又让人放心,所以可以分配他做后勤、供应之类的事情;

中间那个是个口是心非的人,不值得信任。他只应该分配一些无关紧要的工作,他不能承担大的责任。

右边的是将军,可以独挡一面,以后应该会重用他。”李鸿章惊讶地问曾国藩什么时候被调查。

曾国藩笑着说:“刚才我散步回来,看见那三个人,从他们身边走过的时候,左边那一个低着头,不敢抬头。看得出来他是个老实谨慎的人,所以适合做后勤之类的。中间那个,表面上是恭敬的,但是我路过的时候,环顾四周,可见他是一个做他该做的人,所以不能重用。右边那位始终挺拔如柱,眼望前方,不卑不亢,是大将之才。”曾国藩指的是“大将之才”,即淮军骁勇大将、后来的台湾巡抚刘铭传。

曾国藩之所以能够“以小见大”,而且准确率极高,是因为他的“经验积累”。曾国藩用八个字总结了发现人才、培养人才的方法:“得人之道,四要,即广收、慎用、勤育、严训。”

广,即广泛走访,广纳贤才。有一次他求贤若渴,提出“谁有长本事,千万不可轻视”。每到一处,每一次与人的通信和交谈,他们都恳求对方推荐人才。他经常给闻到他所见所闻的人写日记,把他的所见所闻分为“能闻”、“不能闻”、“能见”三类。在他的《冰鉴》本书中,设立了一个名为“记人”的专项,里面记录了大量推荐的名字,还有他自己考察的结果。曾提出“才要衡”、“才要不遗余力”,反对以出身论资排辈。曾的荧幕里有很多人都是被推荐进入荧幕的。曾平时十分注意观察和了解家人的才能,从中发现了大量的人才。

谨慎就是分清好坏,识人,负责。曾国藩说:“做事要用人,用人要先知。”而且,你收集的越多,用的越小心。曾在用人上非常谨慎,恪守着“不轻易录取人”和“不扑亲戚”的原则。为此,他非常重视对人才的考察,主张选拔人“必须察言观色,身、心、体、言、视皆是”。观察人的方法主要是“要清正官僚,多组织,少直言”。对于招进来的人才,一方面要发挥所长,量力而行,另一方面要量力而行,让大部分人才各司其职。正因为曾能“冷眼看英雄”,他的幕府才人才济济。

勤奋就是善于磨砺,促进自己成功。曾认为,有才能的人,尤其是处理军事事务的人,都是经过艰苦努力锻炼出来的。李鸿章是曾的得意门生。咸丰十一年,曾率湘军攻占九江,李鸿章从镇江投奔曾。但曾的借口是忙于军务,所以没有见面,甚至还当着众人的面嘲讽李鸿章。其实,曾氏并非不愿意接纳李鸿章,而是有以李为荣之心,欲挫其锐气,圆其棱角。这也是曾苦心培养的学生。从此,曾对李鸿章严加打磨。李鸿章曾对人说:“过去我和几个王子在一起,他们都很困惑,但都没有说到点子上;现在追随曾帅就像有了指南针。”曾的苦心栽培,终于把李鸿章磨练成了晚清巨子。

严格的绳索意味着严格的监督和责任,谨慎和真诚。曾的自律很严,“自立自律”,对待下属严格监督,让下属“循规蹈矩”。他始终恪守“慎、诚、戒”二字,以身作则地告诉员工,要求下属从大处着眼,从小处着手。对下属的管教可以区分不同对象,区别对待,或优先鼓励或多加防范;法中“杨擅公堂,而规矩太私”,足见高超的领导艺术。

曾国藩执政40年,共有400多名工作人员,大部分都是他培养和推荐的朝廷、军队和地方的高级干部。左、李鸿章、等许多名臣都是其中的佼佼者。

曾国藩如何识人

曾国藩如何识人

755-79000中有一段话:姜公一直以为荣,他不去讨回公道。龚(曾国藩)与语言市场的琐事,谈笑风生时。姜出门的时候,他照顾他。回头看看宋道,他说,‘首都要这样的人才是不可能的。’然后他说:‘如果你是个男人,你一定要名满天下,但你要死得有气节。’时间长了,听着就吓人。乍看之下,期望别人建立功名利禄,自己义无反顾。不仅仅是听者不信,江忠源自己听到也会很惊讶。当时谁也不可能预料到太平天国会发生这样的战争。此时距离太平天国起义还有好几年。若干年后,曾国藩的预言全部应验。再举个例子。曾国藩见恭亲王益欣之前,看到一张他的照片,曾对幕僚说:此人是个美少年,只是举止有些轻佻,似乎难以担当重任;我在周公的位置上,却对周公不抱希望。还有一次,曾国藩的得意门生李鸿章带了三个人去见曾家。他已经从外面回来了,目不斜视三个人,坐了下来。李鸿章让老师分配这三个人的工作,但李刚一开口,曾国藩就径直把三个人的工作分配到待定。原来曾国藩只看他们的面相,即知他们各自的长处。报道称,曾国藩对‘相面术’大有研究,得出结论:直看鼻眼,真假看唇,名利看外貌,事业看精神,思想看脚跟,要看组织,全在文字。曾国藩的识人之术,逐渐被世人所认可。那么,他凭什么认识人?曾国藩的识人之道,归结起来就是以下几点:一、识人之心、识才之变的九兆。“诸性尽,九性也标。”九征在哪里?平和的品质在于精神,明暗的道理在于本质,勇与怯在于筋脉,强弱在于筋骨,从容的定力在于气,悲之情在于色,衰与义之形在于器,态动于容,急之形在于言。其实这是九种认识方式。上帝知道人,你可以说出他的忠、奸、德、孝;通过观察人,可以看出人是否聪明;通过观察一个人,你可以认识到他的勇气;你可以通过观察一个人的骨骼来了解他的力量;通过观察一个人的气质,可以发现他是否沉稳,是否具有临危不乱的品质。通过观察一个人的颜色,可以知道他的情绪状态,是一个善良的人,是一个温柔敦厚的人,是一个勇敢的人,是一个刚毅睿智的人,是一个豁达的人。通过观察人们,你可以知道他们的修养。尊严和厚重是你的外表;通过了解人,可以知道人的内在品质;你可以通过观察一个人的话来判断他或她的性格。所谓言出必行,心急的人说话爽快。温柔的人说话温柔。

曾国藩的识人术

曾国藩,晚清中兴著名学者,被誉为中国历史上继圣贤祖师孔子、心学鼻祖王阳明之后的另一半圣人。毛主席曾感叹“独取曾文正,愚不可及”。一本《无慢室日记》的书,让他走进了千家万户,成为中国人修身养性的典范。很多发生在他身上的小故事都能给我们带来很多启发。曾国藩的李鸿章受命训练淮军时,李鸿章带了三个人,让曾国藩给他们分配岗位。刚吃完饭,曾说要先出去走走,让他们等一会儿。曾国藩散步回来,单独召见李鸿章,却不见其他三人。曾国藩对他说:“站在右边的这个人,是个忠诚可靠的人,可以委派后勤补给;站在中间的是傲慢又危险的男人,只能给他无足轻重的工作;站在左边的人是个极好的材料,应该重用。”李鸿章不解,问道:‘你怎么看出来的?’曾国藩解释道:“刚才,我散步回来,走在三个人前面的时候,右边那个人低垂着头,不敢抬头。可见他又敬又重,所以能任用物资;中间那个人表面上很恭敬,但是我一过去,马上就四下看了看,可见他的傲慢不可得。左边的人总是站得笔直,眼睛直直的,不卑不亢,是当将军的料。“后来事实证明,曾国藩的判断是正确的。曾国藩指的是左边的“将军料”,即后来成为著名台湾省省长的刘铭传。- 1.作为领导,知人善任是一项重要的工作。而领导身居高位,直接面对下属,很多情况下很难获得真实信息。曾国藩的方法是给被采访者创造一个独处的机会,通过观察他们独处时的表现来获取真实的信息,进而做出更准确的判断。2.作为下属,获得领导的信任和欣赏是关键。但是,很多人在别人面前和背后是完全不同的。这种方式总有一天会被发现,而且不会持续太久。这也是我们在修身上注重“慎独”的原因。

名人故事13//曾国藩如何识人?

名人故事13//曾国藩如何识人?

一个随意答应别人要求的人,如果他随意答应了别人的要求,不管他能不能做到,他以后都不一定会做自己的事。在背后说别人坏话的人,在你面前说别人坏话的人,在别人面前说你坏话的人,永远是吹牛大王。这样的人只会口惠而实不至。

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